龙，是传说中的神兽、是文化中的图腾，

它跨越了历史长河，与中华民族历史文化息息相关。

龙从何处来，在历史中留下哪些烙印？

《北方快车》春节特别策划《龙年说龙》，探寻龙的“前世今生”。

中国有句俗语叫做“龙生九子各有不同”，是指龙生了九个儿子，但九个儿子都不是真正的龙，且其样貌各有不同。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有明确的说法，直到明朝才出现了一个算是有考证的答案。

根据明朝李东阳的《怀麓堂集》的说法，

老大·囚牛：平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的形象。

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的形象。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的形象。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的形象。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，于是把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

老五狻猊，形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座和香炉的脚部装饰就是它的形象。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的传统门狮更添一分威武。

老六名为赑屃，又名霸下，平生好负重，力大无穷。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

老七狴犴，又名宪章，形似虎。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

排行老八的是负屃，似龙形，平生好文，我国碑碣的历史久远，内容丰富，有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动，而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。

龙最小的儿子叫做螭吻，龙形的吞脊兽平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其形象。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

 （稿件素材来源于中国国家博物馆官网、河北博物院官网及“CBox央视影音”等微信公众号）

编辑：尚杰

编审：张文锋

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