【春节·诗词中国】除旧布新、纳福祈年——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
来源：河北广播电视台冀时客户端
责编：王雅琪
时间：2023-01-20 23:09:54
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
宋代诗人王安石的这首迎接新年的即景之作，生动地呈现了当时民间百姓过春节时的热闹景象，在古旧的春节习俗中，燃放烟花爆竹是人们表达美好希望、抒发幸福情感的一种独特方式，但是随着时代的进步，为减少空气污染、降低火灾隐患，今天的人们已基本抛弃了这一旧俗。而“总把新桃换旧符”则承担了更为浓厚的寓意，当我们撕下旧年的春联，贴上新一年的期盼，一岁时光就在这新旧更替间悄然离去。又是一年春好处，还有更多新的希望在等待我们。
故节当歌守，新年把烛迎。
冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。
兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。
还将万亿寿，更谒九重城。
年味儿最浓的时刻，永远都是除夕夜。古往今来，华夏民族都有“除夕守岁”的习惯，民俗讲究“守岁火”，除夕之夜，各家各户房间里都遍燃灯烛，通宵不灭，谓之“照虚耗”，据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实。“冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣”，则是说“冬日的氛围还恋恋不舍，春色却将在鸡鸣天亮后到来”。昼夜交换，除旧布新，又是一年新春到啦。
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
这首诗是描绘春节喜庆气氛的杰作。“律转鸿钧”，即指岁序更新；“肩摩毂击”，是写游人和车辆多得相互碰撞。放眼望去，大街小巷，车如流水马如龙，行人个个喜滋滋。春天的气息，荡漾在城乡巷陌，荡漾在人们心头。诗人抓住屋内户外的热闹盛况和人们内心的无限春意，三言两语，写出了传统佳节的一派新春气象。路上车马喧哗，十分拥挤，行人熙来攘往，笑语盈盈，何须专门赶着去往东郊赏春呢，新春就在家家户户的喜悦里。
扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。
万物迎春送残腊，一年结局在今宵。
生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。
春节是我国民间最隆重、最富有特色的传统节日。随之也伴生了许许多多有趣的年俗：扫房子、拜祖先、吃团年饭……，如果回到宋代去过年还会发现，当时的人们在除夜守岁聚饮时，有饮椒柏酒的习俗。诗中所谓“守岁筳开听颂椒”既是对这一习俗的记录。“椒”是一种香草，“柏”是长青树，除夕夜饮椒柏酒不仅能为节日助兴，更具有延年益寿的美好寓意。
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
团圆，是春节永恒的主题，“每逢佳节倍思亲”深深烙印在中国人的血液中。正所谓“乡心新岁切，天畔独潸然”。“今年过年不回家了”，短短8个字，包裹着隐隐的遗憾、沉重的抱歉。不回家的人，要如何过年？何以为年？何处是家？所以我们要致敬每一位过年期间仍然坚守在岗位上的朋友，此刻无论你身在何方，都请你相信，你心中有家，我们心中有你，彼此牵挂，就是最好的团圆。
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
有雪的春节总好像更有年味儿。晶莹的白雪映衬着鲜艳的红灯笼、红对联，让本就欢乐的节日气氛更添几分热烈。古时文人墨客对题写桃符有着浓厚的热情，桃符上的吉言吉语，不仅扮演着驱鬼避邪、保家护宅的角色，更成为了展现文人才华禀赋与精神情感的重要载体。如今，红对联代替了桃符，电灯取代了烛火，可不变的是过年的热闹温情，依旧绵密悠长，动人心魄。
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
在很久很久以前，遥远的农耕时代，我们的祖先是靠夜观星象来授时的，“斗柄回寅”即为岁首，当此时，大地回春，万象更新，又一个新的轮回由此开启。所以诗人孟浩然才在诗里写道“昨夜斗回北，今朝岁起东”来表示年节的更替。辞旧迎新，一元复始，人们卸下一年的辛劳，欢聚一堂，言笑晏晏，迎来送往，祈望着来年的丰收，祝颂着明天的美好，多少深切的愿望尽在其中了。
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
每到过年，最开心的就是孩子！穿新衣，戴新帽，追着长者亲友收红包。然而古时“忙年”，女性才是真正的主角。通常情况下，过年的准备从腊月二十三就开始了，从这天起直到除夕，俗称“忙年”。在这段时间里，家家户户的主妇们就需要分外的忙碌，飞针走线为家人赶制新衣，巧思尽显，将自己打扮修饰。如今虽然无需主妇们再亲手缝制，但是一家老小过年的新衣服，也总是由她们早早的制备妥当，只等着新年来临时给全家人送上新惊喜！
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
“拜年”是春节最隆重、最热烈也是最繁琐的一项礼仪活动。早先人们拜年讲究晚辈带着礼品去到亲朋好友家中，给长辈叩头，说几句吉祥话。长辈接受礼品，回赠压岁钱，也回送几句祝福语，拜年礼仪即告完成。但宋时文人有了新发明，开始通过“飞帖”拜年，也就是把写有美好祝福的拜帖，派仆人送给亲朋好友代为拜年，名曰“投谒”。这也许就是今天短信或微信拜年的由来吧。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
早春二月，漫山遍野的青草已悄然萌芽，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。这是春天里让人最觉惬意的一幕，草木萌动、万物可爱，新年过后，这些生机勃勃、趣味盎然的画面，就不远了。
守岁全家夜不眠，杯盘狼藉向灯前。
相看更觉光阴速，笑语逡巡即隔年。
一年一次的年夜饭，是全家都要动员的大餐，家家户户都会摆上平日里很少见的、寓意吉祥的菜品，共享对来年美好生活的期许。年夜饭，吃的是喜悦，品的是亲情，缕缕饭香中传递着家的味道。这味道，是长幼有序互敬互爱、圆满和睦的味道，也是一家人促膝围坐、细数过往不胜唏嘘的味道。彻夜不眠，杯盘狼藉，既是守岁，又是享受天伦之乐。说笑之间但觉时光短暂，刚才的欢笑眨眼之间便成了已经流逝的去年。
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
千百年来，中华文化的大团圆情节已深深地植根在炎黄子孙的血脉里。每逢佳节，合家团聚，自然也就成了他乡游子的执念。由此可以想见，除夕夜，独宿异乡客栈的诗人，内心该是何等的寂寞凄凉？“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”思乡之情，弥漫四溢，天亮了，鬓边白发仿佛也在叹息……。反观如今的城市，多少人是因为各种需要，而义无反顾地选择了坚守，一句“过年好”，满满的诚挚祝福，愿你能接收得到。
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
中华民族几千年文明史中，为了记载吉祥如意的新春佳节，上至皇帝百官，下至平民百姓，都留下了不少诗作。唐太宗李世民的这首《守岁》即为其中一首，它描绘的是盛唐时期宫中过年的场景。迎春的梅花和飞雪红装素裹，点燃的红烛花团锦簇，君臣欢聚宴饮，歌舞通宵达旦，“共欢新故岁，迎送一宵中”。从古至今，这份除旧迎新的热闹与喜庆，穿越千年，依旧不变。
白须如雪五朝臣，又值新正第七旬。
老过占他蓝尾酒，病余收得到头身。
销磨岁月成高位，比类时流是幸人。
大历年中骑竹马，几人得见会昌春？
写下此诗的白居易，已年过七旬。回望自己的一生，诗人自觉非常幸运，历经五朝，官居高位，也算人生值得。今天的我们，每到年终岁尾，也总不免要回顾与展望，回顾过去，或曾心酸苦楚，或曾春风得意；展望未来，纵使荆棘密布，也必勇毅前行！新的一年，全新开启，面对未知，重新出发，我们将全力以赴去成为自己最想要的样子。希望我们年老时回望，也能有不负此生的自豪。
人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。
莫笑书生太迂腐，一年功事是文词。
在大多数人的印象里，除夕夜就应该是阖家团圆，放下一切工作的日子。但是对于有些人来说却未必然，文征明的这首《除夜》，就记录了自己挑灯夜战，埋头苦读，勤勉自修的场景。莫笑书生痴，过年也学诗，有道是：“文章千古事，得失寸心知。”除夕夜以这样独特的方式过年，对诗人来讲就是莫大的幸福！长路浩浩荡荡，万物尽可期待。朝暮与岁月并往，愿我们一同行至天光。
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