参差错落、匀称流美

警醒教诲、令人深思

今晚21:20

之“王之警诫”

见证

河北卫视大型文博纪录片《王厝时代》

中山国对历史的铭刻

郝建文先生正在摹写的正是中山国的独有字体，因为这种字体属于战国时期的篆体书，发现于从中山王厝（厝是借用字，原字为）墓中出土的三件巨大的青铜器器身上，被学术界起名“中山篆”。

   中山篆，字型修长优美，笔划纤细劲秀，仿佛青铜器上的一段舞蹈，呼之欲出，极富韵律和美感。

春秋战国时期，各国铭文各具特色。南系铭文多华美秀丽，像吴、越、楚等国的鸟虫书，奇诡多变;北方铭文多清新朴实，像齐、鲁、中山等国，属于浑厚大气。

中山王厝铸造的铁足铜鼎上，有铭文77 行、469字，是目前发现的铭文最长的战国时期青铜器；刻铭铜方壶 有铭文450字。

    中山王厝去世后，他的继任者子姿（子姿是借用字，原字为），又在一件铜圆壶上写下了追思中山王厝的悼文，共铭文59行、182字。

在方壶和圆壶铭文中，提到了文、武、桓、成、中山王厝和中山王子姿六代国君，加上见于历史记载的中山王尚，可以明确，战国时期中山国的国君世系有七代，填补了史书记载的缺略。

在夔龙饰方壶的铭文中，中山王厝一再表述了对司马賙的赞誉与奖赏：“使得贤士才良佐，以辅相厥身。余知其忠信也，而专任之邦，是以游夕饮食，无有遽惕。竭志尽忠，以佐佑厥辟，不贰其心，受任佐邦，夙夜匪懈，进贤措能，亡有常息，以明辟光。”

《战国策·中山策》记载:“司马憙使赵，为己求相中山”。司马賙在出使赵国的时候，希望赵国能帮忙让自己继续当中山的相邦，这件事被中山国另一位大臣公孙弘暗中得知，在某次中山君外出巡视时，由司马賙担任御夫，公孙弘担任参乘，公孙弘问中山君:“为人臣，招大国之威，以为己求相，君当如何处理?”。中山君称:“必食其肉，不以分人。”司马賙立刻在马车的横木上叩头说:“臣自知死至矣。”中山君问:“何也?”司马賙答:“臣抵罪!”中山君说:“行，吾知矣。”

过了一段时间，赵国使者来到中山，为司马賙请求相邦之位，中山君却由此怀疑这是公孙弘事先设计的陷阱，公孙弘害怕被杀出逃，于是，司马賙便成为了相邦。

史书中记载的奸诈圆滑的司马憙与“中山三器”铭文中记载的竭忠尽智的司马賙判若两人，其间反映出的差别令人深思。

 在铁足铜鼎铭文的最后，中山王厝告诫儿孙“毋大而肆，毋富而骄，毋众而嚣。”意思就是：切不可因国势强大了就恣意妄为，切不可因富裕了就骄傲自大，切不可因人多势众就放肆凌人。只因“邻邦难亲，仇人在旁”。并一再嘱咐后人“念之哉!子子孙孙，永定保之 毋替厥邦。” 

公元前313年，中山王厝去世。继任国君年幼昏聩，司马相邦专权擅权，鼎盛一时的中山国，江河日下。

今晚21:20

河北卫视大型文博纪录片

《王厝时代》之

“王之警诫”

带您见证中山王国的命运跌宕