今天，我想与大家分享当代作家余华的长篇小说《活着》。《活着》主人公福贵本是农村阔少却生性败家，赌光家产气死父亲。后来，福贵母亲病重，他进城请大夫被抓壮丁，两年后被解放军救回，此时母亲已去世，女儿凤霞也因高烧成了聋哑人。随后，福贵又经历了妻儿相继离世，唯一的孙子苦根也因为贪吃豆子被撑死。最后只剩一头老黄牛与福贵相伴。

福贵的一生让我们看到了生命的韧性。最初，福贵是为“身份”而活，为“责任”而活。他要振兴家族，要赡养母亲，要抚育儿女。这些外在的价值目标，构成了他活着的意义。然而，当所有这些目标都被命运的巨轮碾碎后，他为什么还要活着？余华通过福贵的选择，给出了一个存在主义的答案：活着本身，就是意义。当一切附加的价值都被剥离，生命那最原初、最本真的韧性便凸显出来。这并非一种乐观主义，而是一种在彻底接纳荒诞与虚无之后，生发出的巨大勇气。

福贵在经历了命运的无数次重击后，并没有崩溃或疯狂，而是接纳了发生的一切。他不是不痛苦，而是将痛苦内化成了生命的一部分，如同土地接纳了雨水与犁铧。这种生命态度，与儒家“天行健，君子以自强不息”的韧性精神也有相通之处。他是千百年来普通民众的缩影，在历史的动荡与个体的无常中，以一种惊人的生命力，默默承载着一切，如同野草，被火烧过，被脚踏过，春风一来，依旧顽强地生长。

再次读《活着》，我们或许会明白：生命的韧性不在于获得多少，而在于能承受多少；生命的尊严不在于外在的成就，而在于面对苦难时的姿态。当我们在各自的生活中经历着大大小小的失去与痛苦时，福贵与他那头同样名为“福贵”的老牛，在夕阳下的土地上继续行走的画面，或许能给我们一种前行的力量。让我们跟着《冀图悦读》栏目一起读书吧！